ПРОБЛЕМЫ РЕНЕССАНСА В ИСЛАМЕ
##semicolon##
Ключевые слова. Ислам, фундаментализм, феномен ислама, ваххабизм, экстремизм, просвещение.Abstrak
Аннотация. Современный этап мирового развития – это совокупность социально – политических противоречий, решения которых требует коллективного усилия, обобщения опыта борьбы против любого вида агрессии и насилия. В этой связи научное исследование предотвращения религиозного экстремизма и терроризма является главной проблемой в условиях международной политической напряженности. Программы, принятые странами мира по ликвидации религиозного радикализма, различаются по теории и методу борьбы против усиления насилия. Определяется, что религиозный радикализм по своей сущности, явление политическое, что расходится с истинными вопросами ислама, требующее реформу жизни мусульман, т.е. «пуританство» в исламе.
##submission.citations##
1. Васильев Л.С. История религий Востока. –М.; Университет, 1999. –257 c.
2. Здравомыслов Н.Г. Социология конфликта: Уч. пособие. – М.: Аспект пресс, 1996. -157 c.
3. Каримов И.А. Узбекистан на пороге ХХ1 века: угроза безопасности, условия стабильности и гарантии прогресса –Т.: Узбекистан, 1997. –108 c.
4. Мирзахмедов А. Феномен ислама // Социологические исследования. -М.: - 2003. -№ 3-4. -С.26
5. Мирзахмедов А.М. Терпимость как исламская правовая культура// Гуманитарий: актуальные проблемы гуманитарной науки и образования. –2017. –№ 1(37). –С. 36-44
6. Мирзахмедов А. Молодежная политика Республики Узбекистан: философский анализ//Alma mater . –2018. –№ 6. –С. 33-37
7. Мирзахмедов А. Толерантность как базовая ценность ислама// Педагогика ва психологияда инновациялар. –2019. –№12 (2) С. 16-22.
8. Mirzakhmedov А., Mirzakhmedov Kh. On the issue of freedom of conscience// E3S Web of Conferences. -2023. -№ 389(28). -Р. 548-556
9. Мирзахмедов А., Мирзахмедов Х. Семейная жизнь: проблемы отцов и детей// Хронос. – 2021. – № 2(22) – С. 20–30.
10. Якубов О. Кровавые следы террора. -М.; Вече, 1998, -С.53
