“УЮН АЛ-МАСАИЛ” АСАРИНИНГ ЁЗИЛИШ УСЛУБИ ВА ТАРКИБИЙ ТУЗИЛИШИ

##article.authors##

  • Бекмирзаев Илхомжон Исроилжонович ##default.groups.name.author##
  • Исматуллаев Исломбек Ахмедович ##default.groups.name.author##

##semicolon##

Kalit so‘zlar: Абу Лайс Самарқандий, Уюн ал-Масаил, ҳанафий фиқҳ, фиқҳий масалалар, Қуръон, ҳадис, мазҳаб, таълим, фатво, омма, мухтасар ёзиш, фиқҳий манба.

##article.abstract##

Aннотация. Абу Лайс Самарқандийнинг «Уюн ал-Масаил» асари ҳанафий 
фиқҳига  оид  муҳим  манба  бўлиб,  унинг  ёзилиш  даврида  Самарқандда  фиқҳни 
аҳолиге  ўргатишда  муҳим  аҳамият  касб  этган.  Асар  ўқувчиларга  фиқҳий 
масалаларни осон ва тушунарли қилиб баён этган бўлиб, ижтимоий ҳаётдаги 
муҳим  масалаларни  қамраб  олган.  Муаллиф  ўзи  фиқҳий  масалаларни  Қуръон 
оятлари,  ҳадислар  ва  ҳанафий  мазҳаб  уламоларининг  фикрларига  таянади. 
Асарнинг ўзига хослиги шундаки, у мухтасар ва ёрқин услубда ёзилган бўлиб, ҳар 
бир  масала  учун  қисқа,  тўғри  ва  тушунарли  ҳаллар  келтирилган.  Ушбу  асар 
фақат  таълим  муассасаларида,  балки  оммавий  китоб  сифатида  ҳам  кенг 
тарқалган.  «Уюн  ал-Масаил»  асарининг  муҳим  жиҳати  шундаки,  у  фиқҳий 
масалаларни фақат олимлар учун эмас, балки умумий аҳоли учун ҳам тушунарли 
қилиб ёзилган. 

##submission.citations##

Фойдаланилган адабиётлар рўйхати

1. Абу-л-Лайс Самарқандий. «Уюн ал-Масаил». Саййид Муҳаммад Муҳанний

таҳрири остида. – Байрут: Дорул-кутуб илмийя, 1998.

2. Абу Лайс Самарқандий. Хизонату-л-фиқҳ ва Уюну-л-масоил. Икки жилдли /

Салоҳиддин Ноҳий янги таҳрири остида. – Бағдод: Дор ал-қавмия, 2020. – 480

бет.

3. Абдуллаев И. Ҳикматуллаев Ҳ. Самарқандлик олимлар.–Т.: Фан, 1969.

4. Абдуллаев И. Файзуллаев О. Беруний ва унинг «Қадимги халқлардан қолган

ёдгорликлар асари. – Т.: Фан, 1968.

5. Абдуллаев А. Абу Мансур Мотуридий ва исломий эътиқод // Ўзбекистон

мусулмонлари. –Т.: 1997. – № 1-4. –Б. 18-19.

6. Абдуллаев А. Абу-л-Лайс Самарқандий. // Имом Бухорий сабоқлари. – Т.:

2002. – № 1. – Б. 76-78.

7. Абдуллаев А. Абу-л-Лайс Самарқандий. // Буюк алломаларимиз. – Т.:

Тошкент ислом университети, 2002.

8. Абдуллаев А. «Абу-л-Лайс Самарқандийнинг Мовароуннаҳр тафсиршу-

нослигида тутган ўрни». Тарих фанлари номзоди.. дис. Т.: Тошкент ислом

университети, 2007.

9. Абдуҳалимов Б.А. «Байт ал-хикма и научная деятельность среднеазиатских

ученых в Багдаде» (IX-XI вв. Естественные науки). Тарих фанлари доктори..

дис. Автореф. Т.: Абу Райҳон Беруний номидаги Шарқшунослик институти.

2001.

##submission.downloads##

##submissions.published##

2024-12-02